Спорт и культура
Document Actions
Вот тебе «оправа», вот те «шарахван»
Все от кутюр...
Народная сокровищница
О том, что сорочка может называться «опріччя», что фамилия
«Любчик» произошла от имени семейного божества, что рукава наши предки
вышивали не просто так, а для оберегу, и о многом другом посетители
городского музея смогли узнать во время открытия «Виставки старовинного
етнічного костюму Слобожанщини», которую привезли в наш город
сотрудники Новоайдарского краеведческого музея. Экспозиция негромко
открылась во время торжеств, приуроченных к главному рубежанскому
празднику - Дню семьи, и пробудет у нас до середины октября.
- Все мы - пикированные растения, - говорит экскурсовод выставки,
научный сотрудник Новоайдарского музея Валентина Черкашина, имея в
виду, что наши край - это край многих и многих переселенцев. Это
«смешение жанров» причудливым образом отражается и в самой одежде и в
названиях ее отдельных предметов. Например, юбка может называться
«шарахван» (понятно, с чем созвучно, правда?). Или «кабат» - так она
называлась у «лемків», этнической общности украинцев, представители
которой в свое время переселились в наши края с западной Украины.
Валентина Павловна вспоминает, как увидела русинский костюм
(настоящая изюминка для человека, изучающего этнографию и культуру) у
одной старушки. Та спросила:
- Так шо, візьмеш?
- А можно? - поначалу не поверила Черкашина.
Так и оказался этот костюм в фонде музея. Вообще, за два года
собирательской работы коллекция костюмов увеличилась с 7-ми до 21-го. О
каждом экскурсовод может рассказать целую историю. В каких случаях
одевали. Почему не гладили, а аккуратно складывали. Почему некоторые
виды рушников называли «рушниками радости». Как по рукаву и расцветке
отличить русский костюм (из тех, например, что носили куряне) от
украинского. И почему головной убор называли «оправа».
Гостья из Новоайдара, которая, кстати, сейчас пишет по указанной
тематике книгу, даже дала своеобразный «мастер-класс», показав, как в
старину надевали один из представленных в экспозиции головных уборов -
не простое, между прочим, это занятие.
- Вы где-нибудь еще показывали свои сокровища? - спрашиваю.
- В Луганске, в галерее искусств, - с улыбкой отвечает директор
музея Анна Божкова.
Оказалось, что в Луганске произошел забавный эпизод.
На выставке все было чинно. Экспонаты украшали зал, тут же
рядышком народная умелица из Новоайдара Анна Кондратьевна Харламова за
ткацким станком 200-летней давности демонстрировала, как эта штуковина
работает. Выставку посетила супруга президента Екатерина Ющенко.
Ходила, присматривалась. Анна Кондратьевна всю свою жизнь была женщиной
простой и непосредственной.
- Шо, - спросила она первую леди страны, - хочешь
попробовать?
Жена президента - хотела. Села, стала следовать грубоватым
указаниям мастерицы: ногой сильней дави, рукой проворней двигай и т.п.
В общем, что-то из этого всего получилось. Не шедевр, конечно, но Анна
Кондратьевна заявила категорически:
- Оставлю. Растыкать не буду.
И добавила:
- Скажешь мужу, чтоб купил тебе станок.
Такая вот история…
Вообще же Новоайдар на таланты богат - это стало ясно даже из
скоротечной беседы. Несколько лет назад ушел из жизни скульптор Иван
Михайлович Чумак - автор знаменитого «Комбата», памятника,
воздвигнутого на въезде в Славяносербск. Его 80-летие в 2006-м
отмечали, увы, уже без него. Но зато экспонировали в залах музея его
пластилиновые эскизы. День рождения прошел, а эскизы - память о мастере
и повод для гордости у его земляков - так и остались в музее…
Ю.Б.
Украинский драматург Анна Машутина погибла в Домодедово
