Новость на главную
В прорубь!
Ну, это ли не радость?!
Ревнители православных обрядов и любители экстремальных ощущений сошлись 19 января на Водной, чтобы очиститься от скверны и сомнений в ледяной воде.
Вообще-то это надо видеть. Мороз (еще не минус тридцать, но
все-таки), снег - и к южанскому пляжу тянется вереница автобусов и
машин. Высыпавшие на берег люди напоминают поначалу не растревоженный
улей. Переговариваются, смотрят на крестообразную «иордань».
Мало-помалу начинают задавать друг другу веселые вопросы: ну, ты
будешь? «Будешь» подразумевает: окунаться в пучину. Вода
свинцово-черная, на поверхности схватывается ломким ледком. Кто-то из
священнослужителей подходит проруби, погружает в этот омут руку. Ждут
благочинного, отца Александра.
Сын Виктора Симикова интересуется у отца: «Пап, ну вообще - какие
ощущения?» Тот, припоминая свой житейский опыт в данном вопросе,
задумывается. Выясняется, что ощущения так себе: в студеной воде Виктор
побывал однажды не по своей воле - провалился под лед. Сегодня хочет
погрузиться добровольно.
Рядом монументальная фигура Александра Морозкина. Саша - морж со
стажем. «Подсел» на это дело в Питере. «Крестным отцом» числит легенду
советского кино Павла Кадочникова - именно тот дал ему в свое время
«отмашку»: ныряй!
- Где это было первый раз, - спрашиваю, - у Петропавловки?
- Да, - кивает, - в 82-м году. Помнишь, там такой синий морж был
изображен?
Моржа не помню, но само место отлично представляю - все-таки в
Ленинграде пять лет провел.
Из тех первых ощущений Саше запомнились примерзающие к снегу
ступни. Потом он продолжил свое экстремальное занятие уже в
Рубежном.
Наконец появляется отец Александр, у проруби начинается служба.
Запах благовоний, молитвенные слова: «Святый Боже, святый крепкий,
святый бессмертный, помилуй нас!..» Отец Александр погружает в воду
крест…
Весь ритуал связан с евангельским сюжетом: Иоанн Предтеча крестит
Иисуса в водах Иордана. Когда после этого Иисус удалился в пустыню,
Предтеча воскликнул, обращаясь к народу: «Я не знал Его; но
Пославший меня крестить в воде сказал мне: «на Кого увидишь Духа
сходящего и пребывающего в Нем, Тот есть Крестящий Духом Святым». И я
видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий». Таким образом,
Иоанн был первым, кто открыто назвал Иисуса Агнцем Божиим. И с этого
времени, по сути, начинается, как говорят отцы православия, мессианское
служение Господа…
Служба заканчивается. Священник ступает на помост, просит прощения
у всех «братьев» и «сестер». И прямо в облачении (правда, без
епитрахили - вышитого золочеными крестами «нашейника», спускающегося
обоими концами на грудь) сходит в воду. Троекратное погружение и
возвращение на землю (точнее - на лед). Примеру благочинного следуют
остальные служители церкви. После чего наступает очередь мирян: мужчин,
а затем и женщин. Самый отчаянный прыгает в прорубь «рыбкой», вызывая
переполох у тех, кто призван следить за безопасностью
мероприятия.
Те, кто не рискует принять крещенский обряд во всей его полноте,
взирают на происходящее с берега. Таких десятки, если не сотни. Среди
них и те, кто ждет освященной воды. Вскоре ожидаемое приносят - в
большом пластмассовом бидоне, из которого тут же принимаются разливать
по банкам и бутылкам. Освященная вода по-гречески именуется
агиасмой, то есть великой святыней. Обычно верующие с
благоговением хранят ее в течение всего года. Считается, что она
обладает целительными свойствами.
Впрочем, самым целительным в тот день, как мне показалось, была
сама атмосфера праздника: светлые лица и взаимное радушие.
Ю.Б.
В тему. Имена земляков - живых (во здравие) и
усопших (за упокой) - были упомянуты во время Крещенского молебна в
иерусалимском храме Гроба Господня. Такую новость сообщил «РР» главный
механик ОАО «Северодонецкий Азотбуд» Игорь Любый (близкая родня
которого, к слову, проживает в Рубежном). Объясняется это событие
просто: строители помогают возводить в округе церкви, а местные
священнослужители, которые на великие христианские праздники
отправляются к святым местам, в благодарность за это берут на себя
миссию посредников в таком деликатном вопросе, как передача поминальных
записок в самое сердце православия. Кстати, в минувшем году духовенство
епархии отметило труд северодончан тем, что пригласило их встретить
Пасху в Иерусалиме.
- Мне с нашим директором, - рассказывает Игорь Любый, -
сподобилось побывать прямо возле хама Гроба Господня - он маленький,
находится внутри громадного храма Вознесения. Мы стояли метрах в восьми
от него, и у меня даже в руках свеча сама загорелась.
Правда, Игорь Ильич говорит, что сам он этот момент пропустил -
так увлечен был церемонией богослужения: «Я смотрел туда, на храм, а
меня уже толкают: у тебя свеча горит!»
Из последних добрых дел «Азотбуда» - установка колоколов на
колокольне Свято-Никольского храма, возводимого в Первомайске. За свою
деятельность директор акционерного общества Константин Черкасов
награжден духовным орденом.